コロナ渦で、これからの教会形成を考える　

1．対コロナ　変わる対応、変わらない状況

一時期は、新型コロナの感染が最悪の状況だったイタリア。緊急事態宣言が10月まで延期された一方、状況は落ち着いているようです。

そのイタリアで、下水のPCR検査が行われています。

エリアごとの感染状況が分かることで、必要な対応を地域ごとに実施することが可能になります。

人と人との接触を減らす。という基本は変わらないわけですが、全国的な封鎖を続けては、経済がもちません。

地域ごとの状況に応じ、警告を発したり、物理的な制限を設けたりしていく。

こういう方法が、これから感染症対策の世界標準となっていくのでしょう。

 

一時期は、収束したかに見えた日本ですが、全国的な拡大が続いています。

日本人は大丈夫。というような主張に、そもそも根拠は何もありませんでした。

東京の一部地域で無症状の感染者を通して、ウイルスは広がり続けていた。それが、一定の密度に達したところで、一気に周辺に拡大し始めたわけです。

病状の経過に伴う必要な措置が分かってきたことで、重傷者や死者の数がかなり抑えられるようになってきたのは、医療関係者の努力の結果です。

しかし、分母となる感染者数がさらに増加していけば、再び医療が逼迫する可能性があると、警鐘が鳴らされています。

 

2．地域教会の現状と課題

地域教会としてできる現実的な対応は、これからもこれまでと変わりません。

礼拝の回数を増やして一度に集う人数を減らす、ライブ配信をする。時間を短縮する。手洗い、消毒などを徹底するといったことです。

 

この“状況が変わらない”ということが、私たちの最大の課題になりつつあります。

災害においても、被災直後しばらくは、人々はむしろ、通常ではなかったような力を発揮して、協力し合って難局を乗り越えます。

しかし、避難生活が、数ヶ月、半年、一年と続いて行けば、人々は、じわじわと疲弊していってしまいます。

 

多くの地域教会は、現状の維持で精一杯でしょう。

日に何度も礼拝を行い、点在する信徒を訪問し、週ごとに説教要旨などを発送し…。牧師や役員、奉仕者の疲れは蓄積されていきます。

一番頭を悩ませられるのは伝道です。集えない、という状況で、一体何ができるのか、考えさせられます。

 

継続する状況が、ボディブローのように、地域教会の体力を奪っています。

 

3．ネット伝道の可能性と限界

伝道の手段としてネットがあるわけですが、教会形成に結びつけるのは、とても難しい側面があると思います。

まず、動画配信やライブ配信を始めたからと言って、視聴者はすぐにはつきません。

youtubeのチャンネルで、千件以上登録があるのは、数％だと言います。

生計を立てるには、1万以上の登録が最低必要だそうです。

ユーチューバーと呼ばれる人々は、希少な花形なのです。

 

鹿追でライブ配信を始めた当初の視聴は数件でした。

一年後に十数件。2年後に20件前後。自粛期間中に一時増えたのが落ち着いて、現在は40件ほどです。

チャンネル登録は、ようやく350件ほど。地味な歩みだなぁと、しみじみ思います。

よほど牧師の顔が広いとか、元々ネットワークがあるという教会でなければ、最初から千件など夢のまた夢です。

 

また、地域教会の教会形成に直接結びつけるには、ネットはあまりに広大すぎます。

通える範囲で住んでいる人が、無数にあるサイトやチャンネルから、その教会につながる確率はどれほどでしょうか。

ネット伝道を有効に働かせるためには、地域教会間の広域のネットワークが必須だと思います。

教団教派であれば、既存のつながりを生かさない手はないと思いますが、実現へのハードルは高そうです。

単立教会で、他の教会とのつながりもないとなると、非常に厳しいものがあります。

 

賛美チームがすばらしいバンドを組んでいて、映像技術に長けた人がいたとしても、礼拝での雰囲気を画面越しに伝えるのは、至難の業でしょう。

ミュージシャンを見ても、ネットに切り替えて成功している例は極めて希です。生の演奏に適うものはありません。

 

youtubeで人気がある動画は、圧倒的に、なんらかの情報発信をしているものです。

スマホでも一番人気は、ニュースアプリです。ネットを通しても、劣化しにくいのが情報だからです。

地域教会でライブ配信を行うときに、やはり、中心になるのは、情報の伝達、つまり聖書の解き明かししかないと実感しています。

コロナ渦のこの状況で、いかに有効に聖書知識という情報を伝達できるか。そこに注力するように、促されています。

 

鹿追で、日曜日の10時半という、一般的な教会の礼拝時刻にライブ配信をして、それを見てくれている人がいる。

その人たちは、ライブ配信が礼拝の中心になっている。その事実に驚かされます。

鹿追の1時間半の礼拝の内、1時間はメッセージ。ひたすら御言葉の解き明かしをしているだけなのです。

視覚教材を最大限に活用していることは、ネットとの相性はよいのだと思いますが、1時間以上のメッセージは、ネットの世界では明らかに長すぎます。

喜んで毎週見てくださっている人々がいる。それが、聖書の御言葉の持つ力なのだと、教えられています。

つまるところ、伝道において一番に求められているのは、語るにせよ、聴くにせよ、主の御言葉に対する信頼なのだということです。

 

4．ネットの限界　求められるのは自発的信仰

ライブ配信というのは、手段の一つに過ぎません。

withコロナの時代に、最も強く求められているのは、一人一人の信仰だと思います。

聖書をもっと学びたい、という熱意のある人には、学びの機会が広がったコロナ渦はむしろ、益となっています。

 

鹿追では自粛期間中、LINEで呼びかけて、子どもたちとデボーションの分かち合いを始めました。

ネットで同じ子ども向けの宣教番組を見て、分かち合うのです。

何人かの青年たちが、交代で質問を考えて投げかけて、それぞれに感想を挙げる、そういう形で続けてきました。

 

最初は、何を書いていいか分からないと言っていた子が、はっとさせられるような書き込みをするようになって、その成長に驚かされています。

子どもたち同士での自発的な分かち合いも生まれています。

御言葉を学ぶ喜びが土台にあって、それを分かち合う思いが与えられ、信仰の兄弟姉妹としての交わりが深められていく。

地域教会形成の変わらぬ基本を教えられています。

 

5．顔と顔を合わせた関係こそ

多くの人々は、信仰も薄れ、地域教会から心身共に離れていってしまっているようです。

ネットの限界を突きつけられます。

 

顔と顔を合わせた関係は、やはり、信仰生活には欠くことのできないものです。

共に学び、分かち合える、信仰の友、信仰の家族の存在が、これまで以上に大事になっているのを感じています。

実際に共に生活する家族が、信仰の家族でもあるなら最高です。

たとえそうでなくても、SNSなどを活用して、日常的に信仰の分かち合いができる人がいるなら、とても大きな力です。

 

神が、このコロナ渦の状況を通して促されていることは何か。

それは、身近な人との関係性の回復だと思います。

求められているのは、この状況でも、顔を付き合わさざるを得ない、その人としっかり向き合って、関係性を築くこと。

嫌でも浮かび上がるのは、家族との関係性です。

 

コロナ渦で、世界的に虐待やＤＶが激増しているそうです。

亀裂の入った家族が、さらに崩壊していく。現在進行中の、最大の悲劇かもしれません。

 

顔を付き合わせざるを得ない、身近な関係だからこその難しさがあります。

長年にわたってこじれた家族関係が回復するのは、人間的には不可能にも思えます。

家族が、それぞれに主イエスを信じて従っていくならば、主ご自身を通して、家族の絆は回復され、強められていきます。

私自身が、日々実感させられていることです。

 

何のために、世界は今、この状況に置かれているのか。

聖書が促すメッセージは、2千年前から不変です。

主イエスの福音を信じなさいということ。

福音とはすなわち、主イエス・キリストは、あなたの罪のために十字架にかけられ、葬られ、死を打ち破って復活されたということに他なりません。

 

救いの手は、目の前に差し伸べられています。

悔い改めて、主に立ち返るように、すべての人は求められています。

主イエスが、裁き主として、再び来られるときは近いからです。

 

Ⅱコリント6:1～10

私たちは神とともに働く者として、あなたがたに勧めます。神の恵みを無駄に受けないようにしてください。

神は言われます。「恵みの時に、わたしはあなたに答え、救いの日に、あなたを助ける。」

見よ、今は恵みの時、今は救いの日です。

 

私たちは、この務めがそしられないように、どんなことにおいても決してつまずきを与えず、

むしろ、あらゆることにおいて、自分を神のしもべとして推薦しています。

すなわち、苦難にも苦悩にも困難にも、むち打ちにも入獄にも騒乱にも、

疲れ果てた時も眠れない時も食べられない時も、大いなる忍耐を働かせて、

また、純潔と知識、寛容と親切、聖霊と偽りのない愛、

真理のことばと神の力により、また左右の手にある義の武器によって、

また、ほめられたりそしられたり、悪評を受けたり好評を博したりすることによって、自分を神のしもべとして推薦しているのです。

 

私たちは人をだます者のように見えても、真実であり、人に知られていないようでも、よく知られており、

死にかけているようでも、見よ、生きており、懲らしめられているようでも、殺されておらず、

悲しんでいるようでも、いつも喜んでおり、

貧しいようでも、多くの人を富ませ、何も持っていないようでも、すべてのものを持っています。